基督教导论

1 (p0-1): 目 录
1 (p0-2): 前言
3 (p0-3): 引言“我信——阿们”
3 (p0-4): 第一章现今世界中的信仰
3 (p0-5): 第一节 疑惑与信仰——人面对天主这个问题时的
3 (p0-6): 情况
10 (p0-7): 第二节 信仰的飞跃——试论信仰的定义
15 (p0-8): 第三节 现今世界信仰的两难境地
19 (p0-9): 第四节 现代人对现实理解的局限性及信仰的地位
20 (p0-10): 一、第一步：历史性方法的诞生
25 (p0-11): 二、第二步：转向技术性思考
28 (p0-12): 三、信仰的地位问题
30 (p0-13): 第五节 信仰是站稳和理解
36 (p0-14): 第六节 信仰的合理性
40 (p0-15): 第七节 “我信你，主”
43 (p0-16): 第二章教会形式的信仰
43 (p0-17): 第一节 宗徒信经的历史和结构
46 (p0-18): 第二节 经文的意思与局限性
47 (p0-19): 第三节信经与信理
50 (p0-20): 第四节 作为信仰架构表达方式的信经
50 (p0-21): 一、信仰与言语表达
55 (p0-22): 二、“信经”中的信仰
63 (p0-23): 第三章关于天主问题的序言
63 (p0-24): 第一节 问题的范围
63 (p0-25): 第一部分天主
70 (p0-26): 第二节 宣示对至一天主的信仰
75 (p0-27): 第四章圣经中关于天主的信仰
75 (p0-28): 第一节 由燃烧灌木故事而来的问题
81 (p0-29): 第二节 雅威信仰的内在含义：以色列祖先的天主
85 (p0-30): 第三节 雅威——“我们祖先的天主”及耶稣基督的天主
92 (p0-31): 第四节 名号的概念
93 (p0-32): 第五节 圣经中天主概念的双向性
97 (p0-33): 第一节 早期教会的决定倾向于哲学
97 (p0-34): 第五章信仰的天主和哲学家的天主
102 (p0-35): 第二节 哲学家的神的升华与改变
107 (p0-36): 第三节 对信经的思索
111 (p0-37): 第六章当今对天主的信仰
112 (p0-38): 第一节 圣言的首要性
118 (p0-39): 第二节 具有人格的天主
123 (p0-40): 第七章对三位一体天主的信仰
124 (p0-41): 第一节从理解开始
124 (p0-42): 一、信仰三位一体天主的出发点
126 (p0-43): 二、导向性动机
128 (p0-44): 三、一些解决方案的绝望
131 (p0-45): 四、从否定神学的角度看待三位一体的信条
138 (p0-46): 第二节 积极的意义
153 (p0-47): 第二部分耶稣基督
153 (p0-48): 第八章“我信耶稣基督，天主的独生子，我们的主”
153 (p0-49): 第一节 当代相信耶稣的问题
157 (p0-50): 第二节 耶稣基督：基督论信仰宣示的基本形式
157 (p0-51): 一、现代神学的两难境地：耶稣还是基督？
162 (p0-52): 二、信经中耶稣的形象
165 (p0-53): 三、信仰耶稣的出发点：十字架
167 (p0-54): 四、耶稣是基督
170 (p0-55): 一、问题的表达
170 (p0-56): 第三节 耶稣基督——真人和真天主
172 (p0-57): 二、现代关于“历史中的耶稣”的僵化理解
175 (p0-58): 三、基督论性信条的内容
187 (p0-59): 第四节 基督论所采取的不同方式
187 (p0-60): 一、降生神学和十字架神学
189 (p0-61): 二、基督论与救赎的信条
192 (p0-62): 三、基督——“最后的人”
201 (p0-63): 附记：基督信仰的结构
202 (p0-64): 一、个体与全体
209 (p0-65): 二、“为……”的原则
212 (p0-66): 三、“掩饰”之律
214 (p0-67): 四、赢足律
219 (p0-68): 五、终极性与希望
223 (p0-69): 六、接受的首要性与基督信仰的实证性
226 (p0-70): 七、小结：基督信仰的精神
229 (p0-71): 第九章信经中信仰基督的发展
229 (p0-72): 第一节 “因圣神受孕，由童贞玛利亚诞生”
238 (p0-73): 第二节 “他（耶稣）在般雀比拉多执政时受难，被钉，死而被埋葬”
238 (p0-74): 一、义德与恩宠
241 (p0-75): 二、作为敬礼与牺牲的十字架
244 (p0-76): 三、基督信仰敬礼的本质
250 (p0-77): 第三节 “我信其降地狱”
258…